現代アメリカを「理解」する哲学

先﨑 彰容（せんざき あきなか）

社会構想大学院大学 社会構想研究科　研究科長・教授
思想史家。博士（文学）。1975年東京都生まれ。東京大学文学部倫理学科卒業、東北大学大学院日本思想史博士課程修了。日本大学危機管理学部教授を経て2025年4月より現職。『個人主義から〈自分らしさ〉へ』（東北大学出版会、2010年）、『ナショナリズムの復権』（ちくま新書、2013年）、『維新と敗戦』（晶文社、2018年）、『国家の尊厳』（新潮新書、2021年）、『本居宣長』（新潮選書、2024年）、『批評回帰宣言』（ミネルヴァ書房、2024年）、『知性の復権−「真の保守」を問う』（新潮新書、2025年）など著書多数。

今、トランプ２.０のアメリカが各地で問題を引き起こしている。グリーンランド領有への野心、ベネズエラ侵攻、そしてイラン戦争の開始。なぜこんなことをするのか。ドンロー主義とか、気の利いた説明をする学者も多いが、私は全く違う観点から理解すべきだと思う。三題噺的にいえば、未来、自由、そして宗教的使命感だ。この三つのキーワードを駆使して、少し考えを深めておこう。

例えば、テクノリバタリアンとして知られる人物にピーター・ティールがいる。同氏はトランプ政権の強力な支援者であり、日本では起業家としてよく知られた人物だ。彼は次のような世界観を持っている。私たちは「未来」に希望を持たねばならない。しかし未来には二種類あって、第一が水平的進歩といい、第二を垂直的進歩と名づける。水平的進歩とは、１➡ｎにする発想。つまり既存の価値をどんどん拡張することを進歩とみなす。よい例が1990年代以降のグローバル経済で、世界市場全体に同一規格の商品が拡張し、グローバルに同質化が進んだことである。恰好の例が中国で、アメリカ資本が開発した技術や商品を中国は奪い、国内を豊かにしたわけだ。

（※全文：2120文字　画像：あり）